Kategoria: filosofia
Hezitzaile bat sarean
PAIDEIA
ametsen atzetik nabil heganIkastolako filosofia irakasle ohiak argitaratu berri duen poema filosofikoen bilduma da hau. Egia da, ez dut irakurri oraindik (lotsagarria ezta? ¬¬), baina idazlea ezagututa esan dezakedana da liburuak ona izan behar duela, a prioriko printzipioa da, unibertsala eta ezinbestekoa, jijiji =D Dena den, berau denaren azalpenarekin batera idazleak poematxo bat oparitzen digu, irakurtzeke dagoenaren ideia txiki bat izan dezagun, beraz, norberak epai dezala! ;) "Zuritu beharreko patata hau ez da kriptograma hutsa, metaforek tuberkuluaren errizometatik zehar bidaiatzen badute ere. Bukatugabeko ar...
LEY CONTRA EL CRISTIANISMO Dada en el día de la salvación, en el día primero del año uno (-el 30 de septiembre de 1888 de la falsa cronología) Guerra A Muerte Contra El Vicio: El Vicio Es El Cristianismo ARTÍCULO PRIMERO: Viciosa es toda especie de contranaturaleza. La especie más viciosa de hombre es el sacerdote: el enseña la contranaturaleza. Contra el sacerdote no se tienen razones se tiene presidio. ARTÍCULO SEGUNDO: Toda participación en un servicio divino es un atentado contra la moralidad pública. Se será más duro contra los protestantes que contra los católicos, más duro con...
Destinu petralaLehen sarrera hau blogaren berri emateko da. Ez da pentsamendurako blog bat, mateiala trukatzeko eta eskuragarri izateko blog bat baizik. Honela, sarean edo liburudendetan zerbait interesgarria edo gomendagarria aurkituko banu, hemen jarriko nuke. Hurrengo sarreretan eskuineko zutabean jarritako estekak azalduko eta komentatuko ditut.
Lehengunean irakasle batek esan zigun, oso ziur, filosofia galdera batekin hasi eta bukatu zela. Historialari gehienek filosofia eta zientziaren sorrera K.a. VI. mendean kokatzen dute, Grezian, Miletoko Talesen eskutik, hain zuzen. Tales izan zen, antza denez, den guztiaren sorreraz galdetu zuen lehena, zer da arjé delakoa? Zein da guztiaren printzipioa? Hau da, aldi berean, filosofiari hasiera eta bukaera ematen dion galdera. Carcía Calvo gustuko omen duen nire irakasleak argi dauka, ezer ez da guztiaren printzipioa, eta horregatik, hasten den momentuan bukatzen da filosofia; erantzun ezin...
Ontologiaren dekadentzia eta epistemologiaren gailentzeaLan honen helburua, Descartesek eszeptizismotik ihes egiteko ahaleginetan kontrako efektua izan zuela defendatzea da. Hots, ezagutza ziurra era sistematiko batean justifikatzeko bere asmoetan porrot egin zuela, ontologia baztertu eta termino absolutuetan hitz egiteari utziko dion disziplina guztiz berri bati hasiera emanez. Descartesek bere meditazioen argudiaketa osoaren oinarria Jainkoaren existentziaren frogan jarriko du, eta froga honen ahultasunak suposatuko du, hain zuzen, filosofoaren porrota. Jainkoaren existentziaren argudioa ...
Posible al da semantika sintaxitik eratortzea?Lan honen xedea ez da ondorio argi eta zehatz batera heltzea, baizik eta, gogamena-garuna auzia deritzona ahalik eta era sinpleenean jorratzea, eta era horretan agertzen joango diren auzi berriei heltzea. Horretarako sinpletasunaren paradigma erabiliko dut, hots, Occamen labanaren metodoa, zeinaren arabera, baldintza berberetan, azalpenik sinpleena izan ohi den probableena. Ildo honi jarraiki, hel diezaiogun funtsezko arazoari, gogamenaren eta garunaren arteko banaketari hain zuzen. Berau ez da tradizio metafisiko handi baten aztarna baizik. E...
buruatabihotzahara freirek zabaldutako ideia batzuk:heziketa da gizakiak besteekin komunikatuz gizartea aldatzeko egiten duen ekintza. Ez dago heziketarik komunikazio barik. heziketa ez da maixu batek emandako, inposatutako informazioa bereganatzea modu pasiboan. ikaslea ez bada gauza ikasitakoa errealitatearekin kontrastatzeko, zalantzan jartzeko, kritikatzeko ez da librea izango; eta beraz, pertsona alienatua izango da. Heziketak pertsonak askatzeko balio behar du. Baina, norberak besteen laguntzarekin, elkarlanean topatu behar du bide hori. Ezin gara espektadoreak izan. Irakaslea ikaslea da eta alder...
buruatabihotzahara freirek zabaldutako ideia batzuk:heziketa da gizakiak besteekin komunikatuz gizartea aldatzeko egiten duen ekintza. Ez dago heziketarik komunikazio barik. heziketa ez da maixu batek emandako, inposatutako informazioa bereganatzea modu pasiboan. ikaslea ez bada gauza ikasitakoa errealitatearekin kontrastatzeko, zalantzan jartzeko, kritikatzeko ez da librea izango; eta beraz, pertsona alienatua izango da. Heziketak pertsonak askatzeko balio behar du. Baina, norberak besteen laguntzarekin, elkarlanean topatu behar du bide hori. Ezin gara espektadoreak izan. Irakaslea ikaslea da eta alder...
"Sin música, la vida sería sería un error" Friedrich Nietzsche.Musikari eta Nietzscheren biografoa den Curt Paul Janzi egindako elkarrizketa honetan, oso aipagarria iruditzen zaidan zerbait...
Nietzschek, Egiaz eta gezurraz, moraletik kanpoko zentzua, 1873an idatzitako saiakera ederra, hain zuzen, horrela hasi zuen: “Behin batean, eguzki-sistema zenbagaitzeko unibertso disdiratsuan, izan zen astro baztertu bat non abere adimentsuek ezagutza asmatu zuten. 'Historia Unibertsala'-ko minutu arranditsu eta iruzirtiena izan zen”. Nik ere, Nietzschek bezala, momentu iruzurtia izan zela uste dut, are gehiago, oraindik dela. Zer da ezagutza, baina? Nietzscheren ustez, ezagutza naturan existitu den izaki ahulenaren bizirauteko baliabidea besterik ez da. Inola ere ez da, Harluxet hiztegia...
bidaiatzenRESUMEN “La rebelión de las masas” trata sobre el cambio social que estaban sufriendo en el siglo XIX y sobre qué es el hombre masa. Se considera que estamos presenciando su revolución, y partiendo de esto, Ortega divide a las personas en dos tipos: los hombres masa, y las minorías selectas. Argumenta que el hombre-masa es producto de los sistemas políticos del siglo XIX y de la subida del nivel de vida que aconteció en esta época, es decir, el surgimiento de la clase media. Ortega define al hombre-masa como el que cree que sabe todo lo que necesita saber, siendo...
ArgiAugusto Pérez, el protagonista, es rico, solitario y esta continuamente rodeado de dudas filosóficas, la mayor de ellas su propia existencia. Aún así, el rumbo de su vida cambia cuando en un golpe de timón se cruza con la señorita Eugenia. El amor que fluye por las venas de Augusto le hacen ver la luz al final del túnel. Esa luz es la joven pianista. Eugenia lo rechaza por seguir con su novio Mauricio. En cierto punto de la novela, Eugenia rompe con su novio y se interesa por él. La joven traiciona a las puertas del altar a Augusto para volver con Mauricio. Tras el rechazo, el ...
egunilunInformazioaren aroan nola biziraun. Hori izan zen Daniel Innerarity filosofoaren hitzaldiko ardatza. Bere hitzetan guzti-guztia eskura daukagu eta hori zerbait liluragarria da baina aldi berean, puntu beltz bat ere ba omen dauka, izan ere, informazio gehiegi daukagu inguruan eta ez omen gara ohartzen honen garrantziaz. Hori kudeatzeko erronkak eta konpetentziak garatzea garrantzitsu ikusten zuen Innerarity-k. Informazioaren gizarteak pixka bat tontotzen gaituela ere aipatu zuen eta hori argudiatzeko gure aiton-amonen adibidea jarri zuen: jakin ahal zen guztia zekiten. Jakiten zuten g...
ZabalduOrain dela pare bat aste Daniel Innerarityk hitzaldi bat eman zuen HUHEZIn gaur egungo ezagutzaren sozietateari buruz.
Kategoriak
Azken iruzkinak
