Comment le savoir des anthropologues émerge-t-il à partir des relations intersubjectives qu’ils nouent dans l’enquête ethnographique ? Cet article aborde les possibilités heuristiques de celle-ci en s’interrogeant sur la situation d’enquête, sur le contexte qui rend possible la présence de l’ethnographe et sur l’espace intersubjectif qu’elle définit. Il décrit les machines d’inscription matérielle ou d’enregistrement qui permettent à l’enquêteur de susci...
Décrire plutôt qu’expliquer Les derniers écrits de Jean Bazin ne sauraient être considérés comme un aboutissement, étant donné la brutalité de sa disparition ; ils marquaient cependant une étape importante sur le plan théorique, où apparaît une patiente détermination dans une démarche méthodologique de clarification du savoir anthropologique. À aucun moment toutefois leur auteur ne cherche à imposer une doctrine ni à fonder une école de pens&...
Le titre de l’ouvrage pourrait prêter à confusion tant la copule « et » (anthropologie et littérature) marque aussi bien la conjonction que l’opposition, la proximité et la mise à distance. Certains se demanderont s’il s’agit de prudence méthodologique ou d’un obstacle épistémologique. De fait il s’agit moins d’un ouvrage dogmatique qu’une suite d’essais ou plutôt d’articles qui ont déjà fait l’objet de publications entre ...
Résumé Les rapports entre anthropologie et littérature (en particulier la littérature romanesque) peuvent s’étudier suivant trois orientations. La première considère l’anthropologie comme un dispositif d’écriture et, par conséquent, comme relevant de la narrativité. La deuxième consiste à prendre la littérature comme une sorte d’anthropologie intuitive, mais quelle est la valeur analytique qu’il convient d’accorder à cette proposition ? La troisiè...
La vie des hommes infâmes Michel Foucault Ce n’est point un livre d’histoire. Le choix qu’on y trouvera n’a pas eu de règle plus importante que mon goût, mon plaisir, une émotion, le rire, la surprise, un certain effroi ou quelque autre sentiment, dont j’aurais du mal peut-être à justifier l’intensité maintenant qu’est passé le premier moment de la découverte.C’est une anthologie d’existences. Des vies de quelques lignes ou de quelques pages, des malheurs et des aventures sans...
Eric Dicharry // Euskal rapa // Euskarazko rapa // Euskarazko Hip hopa // 2020
SO | 2020-12-23 07:17Euskarazko rapa Odei Barroso eta Eneko Axpek 2020ko abenduaren 23an Berria aldizkarian euskarazko hip hopa, 20 diskotan artikulua argitaratu zuten. Artikulu honi xehetasun gehiago erantsi dizkiot : Odei Barrosoren azken bideo klipa, Jon Eiherabideren azken lana, sortzaile berrien (Ningra, Haizea, Dupla, Laize MC eta Rlantz, Ziztada eta raperuren) YouTubeko bideoklipak eta Jakin aldizkarian argitaratu nuen euskal rapari buruzko artikulua. Euskarazko hip hopa; 20 urte, 20 diskotan La Basu izan da azkeneko urteotan euskarazko hip-hopera jauzi egin duten musikarietako bat. JO...
Koldo Almandoz: "Beti pelikula bera egitea oso atzerakoia da" Ibilbide oparoa du Koldo Almandoz zinegile donostiarrak. Orain jarri dio ordea, lehen aldiz, pelikula konbentziona(ago) bat egiteko erronka bere buruari. Saiakera horren emaitza da Oreina. Zuzendari Berriak sailean lehiatuko da Donostiako Zinemaldian eta irailaren 28an zine aretoetan estreinatuko dute. Filmeko lokalizazioak trenez gurutzatzen ditugun bitartean hitz egin dugu berarekin. Lander Arretxea @larretxea 2018ko irailaren 23a Argazkia: Dani Blanco. Donostiako Easoko Eusk...
Le roman réaliste, historien de lui-même, Marie Baudry, Dans Romantisme 2013/2 (n° 160), pages 65 à 77 https://www.cairn.info/revue-romantisme-2013-2-page-65.htm Qu'est-ce que l'autofiction? par Joël Zufferey (Université de Lausanne) Extrait (Avant-propos) de : L'Autofiction: variations génériques et discursives, Academia, coll. "Au coeur des textes", 2012 (p.5-14). https://www.fabula.org/atelier.php?L%27autofiction Les pratiques culturelles sont-elles vraiment définies par l'origine de classe sociale ? Anne Julien,...
https://www.cairn.info/revue-cahiers-du-genre-2008-1-page-205.htm?contenu=article Judith Butler en France : une étrange réception 1Les travaux de Judith Butler reçoivent actuellement en France un accueil et une reconnaissance tardifs (surtout si on compare avec leur impact partout ailleurs, où en particulier Gender Trouble (1990), celui de ses livres qui a le plus marqué la théorie féministe, est devenu un classique enseigné à l’université et où nombre de ses ouvrages sont depuis longtemps dispon...
