Ferdinand de Saussure Signe - Signifiant - Signifié
Ferdinand de Saussure Signe - Signifiant - Signifié |
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Cours de linguistique générale, Ed. Payot, 1964, pp. 98-101 Nous appelons signe la combinaison du concept et de l'image acoustique : mais dans l'usage courant ce terme désigne généralement l'image acoustique seule, par exemple un mot (arbor, etc.). On oublie que si arbor est appelé signe, ce n'est qu'en tant qu'il porte le concept "arbre", de telle sorte que l'idée de la partie sensorielle implique celle du total. |
Un signe est quelque chose
qui renvoie à autre chose que lui-même.
Quelque chose
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Autre chose
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un nuage
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la pluie
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une photo
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un paysage
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une flèche
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la direction
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une colombe
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la paix
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le mot "cheval"
= le signifiant ( l'aspect matériel du signe : une image acoustique, une suite de lettres, des gestes...) |
le concept de cheval
= le signifié ( l'aspect conceptuel du signe : le sens) |
Un signe linguistique
est l'union arbitraire et conventionnelle
d'un signifiant et d'un signifié
L'aspect "matériel" du signe, le signifiant, est en fait une réalité psychique : il ne s'agit pas du son comme tel, mais du son perçu. C'est pourquoi Saussure parle d' "image acoustique". L'aspect "conceptuel" du signe, le signifié, est également une réalité psychique : il ne faut pas confondre le signifié avec le référent (ce à quoi renvoie le signe dans la réalité extérieure). Un signe a un sens (son signifié) que l'objet auquel il fait référence par ce sens existe ou non dans la réalité. Ex. : une licorne. Le signifié d'un signe est déterminé non pas isolément, mais en fonction de l'ensemble des autres signifiés de la langue, par opposition à eux. C'est pour cela que Saussure dit que "Dans la langue, il n'y a que des différences". |